Recientemente, los genealogistas descubrieron que la primera ministra de Italia es pariente lejana de Antonio Gramsci. Aunque comparten poco más, Meloni se ha involucrado en una campaña por el control de las instituciones culturales que Gramsci entendería bien.
Por Leonardo Clausi | 1/01/2024
Giorgia Meloni, ex fascista y actual primera ministra de Italia, es pariente lejana del teórico comunista Antonio Gramsci. A primera vista, esta revelación, que los genealogistas italianos revelaron a principios de este mes, podría parecer una trivia interesante: divertida pero, en última instancia, sin sentido. Sin embargo, Meloni, a pesar de no compartir ninguna de las políticas de sus antepasados, surgió de un proceso de transformación social que al autor de los Cuadernos de la prisión no le costaría entender.
El ascenso de Meloni fue impulsado por un cambio cultural más amplio de derecha que normalizó su perspectiva al vincularla a la autoimagen de Italia en un intento por lograr lo que Gramsci habría llamado hegemonía. En consecuencia, los Hermanos de Italia, el partido de Meloni, toman su nombre de “ Fratelli d’Italia ”, las palabras que aparecen en la primera línea del himno nacional del país.
Al igual que la guerra, la cultura es la continuación de la política con otros medios. Desde que se instaló en el Palazzo Chigi, los pretorianos de Meloni han sido enviados rápidamente a todos los puestos clave de la infraestructura administrativa cultural del país. Se ha producido una furiosa toma de poder sobre museos, teatros, orquestas, ferias y premios literarios, la Bienal de Venecia y universidades.
En la emisora nacional Rai, todos los presentadores de los principales informativos han cambiado aparentemente de la noche a la mañana para reflejar la actual división de poderes. Rai tiene tres canales principales: Rai 1, Rai 2 y Rai 3. Desde las últimas elecciones, el TG1 , el programa periodístico de Rai 1, se ha transformado en la oficina de prensa de Fratelli d’Italia, el TG2 en el megáfono de Forza Italia, y el TG3 en el portavoz del Partido Demócrata de izquierda suave, anteriormente Partido Comunista Italiano.
El muro entre la clase política y el cuarto poder se ha vuelto especialmente poroso bajo el gobierno de Meloni. Como recompensa por sus servicios de confianza a su gobierno, nombró ministro de Cultura a Gennaro Sangiuliano, ex editor de TG2 . Se trata de un hombre que, mientras presidía la ceremonia de entrega del Premio Strega, el equivalente italiano del Pulitzer, confesó con franqueza que no había leído ninguno de los libros que figuraban en la lista de finalistas.
Sin embargo, los posfascistas italianos no son culpables de hacer nada nuevo. Fuertemente supervisada por Estados Unidos, que hizo todo lo posible para socavar a la izquierda e impedir el ascenso del comunismo durante la posguerra, Italia siempre ha luchado por desarrollar instituciones culturales independientes. De hecho, durante mucho tiempo los partidos políticos en Italia han colocado descaradamente a su gente en posiciones de influencia, según su participación electoral. Este juego de amiguismo se ha vuelto tan popular que incluso tiene su propio nombre, “ lottizzazione ” o “sistema de botín”, practicado descaradamente por el centro izquierda durante décadas.
Al igual que Donald Trump, quien nombró a su yerno Jared Kushner como asesor, Meloni también ha practicado una forma de gobierno nepotista. Su cuñado Francesco Lollobrigida asumió el cargo de ministro de Agricultura y utilizó su plataforma para pregonar teorías de conspiración del Gran Reemplazo durante los discursos oficiales.
En la práctica, esta apuesta por la hegemonía cultural ha estado dirigida en gran medida a la cultura baja y popular. Una exposición de JRR Tolkien de la que mucho se ha hablado actualmente en Roma ha tratado de mostrar que el panteón cultural de esta extrema derecha ha cambiado. Fuera: el espumosamente racista Julius Evola , el filósofo del fascismo Giovanni Gentile y el poeta futurista de extrema derecha Filippo Marinetti; en: la trilogía antimoderna El Señor de los Anillos . Friedrich Nietzsche y Richard Wagner se han mudado de allí, y los herederos del fascismo ahora son la corriente dominante… y populares. En el festival Atreju, la conferencia cultural de Fratelli d’Italia, fueron bienvenidos el magnate multimillonario Elon Musk y el primer ministro británico Rishi Sunak .
Los posfascistas italianos claramente se han convertido en parte de la corriente principal. Lo que ha suavizado esta transición ha sido la adopción de la guerra cultural anglófona por parte de gran parte de la derecha italiana. Han logrado trasplantar la batalla angloamericana contra el “marxismo cultural” a Italia, donde, a diferencia de Estados Unidos, la izquierda ha tenido durante mucho tiempo una fuerte influencia sobre las instituciones mediáticas del país, aunque en gran medida aquellas de alta cultura.
En Italia, la “alta cultura” ha sido generalmente dominio de la izquierda. Las razones principales de esto son la fuerte corriente de anticomunismo que dominó la política italiana de posguerra e impidió que la izquierda tomara el poder político, relegándolo al ámbito cultural. Los democristianos gobernaron el país bajo la estrecha tutela estadounidense en la era posterior a 1945, hasta que los escándalos de corrupción los aplastaron a principios de la década de 1990, allanando el camino para el dominio de la política italiana por parte de Silvio Berlusconi. Durante la liberación de los nazis y sus aliados fascistas entre 1943 y 1945, el Partido Comunista Italiano (PCI) dirigido por Palmiro Togliatti , temeroso de la influencia hostil estadounidense, optó por un camino parlamentario en lugar de revolucionario hacia el socialismo.
Excluido del poder, Togliatti construyó a través del PCI una vasta red capilar de instituciones como el Case del Popolo, clubes de trabajadores donde la gente corriente podía aprender su Marx y Stalin diarios. El fascista Movimento Sociale Italiano (MSI) siguió siendo durante todo este período una cohorte minoritaria formada por lunáticos nostálgicos de Mussolini. Esto creó un extraño equilibrio de poder en una democracia bloqueada donde a la izquierda radical nunca se le permitió ganar el poder electoral, lo que llevó a la formación de un pacto no escrito entre los demócratas cristianos y el PCI.
Los demócratas cristianos se hicieron cargo de la economía, la ley y el orden, los asuntos exteriores y los medios de comunicación, mientras que las circunstancias relegaron al PCI al control de la cultura y las artes. Como resultado, todas las grandes editoriales y la mayoría de los intelectuales, artistas, académicos e instituciones culturales públicas siempre han tenido una perspectiva posmarxista.
Hoy, con la izquierda prácticamente inexistente, la derecha ha sido libre de tomar el control de la esfera cultural. Pero a falta de un enemigo claro, ha tratado la cultura como el medio a través del cual puede marcar su diferencia con la corriente política dominante. Los liberales italianos lo han hecho tildándose de defensores de los derechos civiles mientras impulsan la privatización y los recortes del gasto. Mientras tanto, los posfascistas –obligados a seguir la línea fiscal impuesta por Bruselas– han tenido que enfatizar demasiado sus diferencias culturales para enmascarar el consenso neoliberal compartido entre ellos y sus oponentes liberales.
Mientras los posfascistas y los liberales sigan estando de acuerdo sobre el tamaño del déficit de Italia, la dureza de la política migratoria y el peligro de un gasto público a gran escala para la economía, los museos y los programas de televisión seguirán siendo los únicos lugares en los que las diferencias políticas pueden resolverse. salir a la luz.
Leonardo Clausi es un autor y traductor italiano. Es corresponsal en Londres de il manifesto. Este artículo fue publicado originalmente en inglés en la revista Jacobin.
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