Por qué la caída del Muro de Berlín no unió a los alemanes

KATYA HOYER Sólo había tres formas de sobrevivir. Una forma era ser lo suficientemente joven. Cuento la historia de Wolfgang Leonhard, que era un adolescente cuando llegó a Rusia con su madre comunista. Los soviéticos lo consideraban lo suficientemente joven como para seguir siendo maleable. Todavía podían meterse en su mente y sovietizarlo. La otra manera de sobrevivir a esta purga fue pura suerte. Ese no era un grupo grande en absoluto. Los soviéticos fueron muy minuciosos a la hora de arrestar gente y deshacerse de ella. La tercera forma era demostrarle a Stalin que era absolutamente leal, y eso era muy difícil de lograr. Mucha gente empezó a denunciar a sus amigos y compañeros, pero muchas veces eso no era suficiente y acababan detenidos.

KATYA HOYER Ulbricht y Pieck pertenecían a esta última categoría. Básicamente trabajaron muy estrechamente con Stalin durante la guerra. Por ejemplo, escribieron propaganda en alemán y luego intentaron influir en los prisioneros de guerra alemanes para que cambiaran de bando. También fueron a Stalingrado e intentaron convencer a los soldados alemanes rodeados allí para que se unieran a los soviéticos. Y debido a eso, al final salieron vivos mientras que la gran mayoría no.

KATYA HOYER Sí, lealtad y también capacidad de adaptación ideológica. Por ejemplo, cuando entró en vigor el Pacto Molotov-Ribbentrop y Stalin y Hitler repentinamente colaboraron para dividir Polonia, estaban felices de aceptar esa realidad, mientras que la mayoría de los comunistas alemanes seguían viendo a Hitler como su enemigo y no entendían cómo eso sucedió. Pieck y Ulbricht simplemente se encogieron de hombros y trataron de encontrar una manera de justificarlo.

KATYA HOYER Durante mucho tiempo habían soñado con una Alemania socialista. Estaban luchando por eso incluso antes de la Primera Guerra Mundial. Después de 1945, se les dio un terreno en Alemania y se les dijo que construyeran un nuevo estado socialista desde cero. Su idea era construir un estado antifascista. Pero como sobrevivieron a las purgas de Stalin, también eran increíblemente paranoicos. Salieron con la mentalidad de que había muchos enemigos a los que tenían que reprimir y, por eso, desde el principio los métodos de represión fueron parte del Estado. La Stasi se creó en 1950, apenas unos meses después de la formación de la RDA. Inicialmente, los soviéticos utilizaron campos de concentración nazis y simplemente los reutilizaron para los nazis, pero también para muchas otras personas que caían en la vaga categoría de enemigos políticos.

KATYA HOYER Stalin necesitaba reconstruir su propio país muy rápidamente, porque la Unión Soviética se había agotado durante la guerra. Debemos recordar que más de veinte millones de personas de la URSS murieron durante la guerra. Los soviéticos lucharon y tuvieron que encontrar recursos de Alemania y básicamente obtener reparaciones de Alemania. El problema fue que cuando Alemania se dividió en cuatro zonas de ocupación entre los cuatro aliados victoriosos, también decidieron que las reparaciones se tomarían de la zona que usted está a cargo. Stalin sacó la pajita más corta, porque la zona que ocupó era mayoritariamente agraria.

No había mucha industria ni infraestructura. Creo que su idea era, por tanto, tener una Alemania unificada, desmilitarizada y neutral, de la que pudiera obtener recursos. Estaba interesado especialmente en el corazón industrial de las fronteras occidentales del país. Además, sentía una fuerte fascinación por Alemania a pesar de todo lo sucedido. Le gustaba la cultura alemana y hablaba de Beethoven, Goethe y Schiller. Entonces, tenía cierto respeto por Alemania que no mostró a otras naciones de Europa del Este (países que consideraba pueblos eslavos) que quería estar bajo el yugo ruso. Creo que para Stalin había una diferencia entre Alemania Oriental y los demás países del bloque de Europa del Este. Stalin, y hoy también lo vemos con Vladimir Putin, consideraba las regiones eslavas de Europa como parte de la esfera natural de influencia de Rusia.

KATYA HOYER Es parte de una serie de factores. Alemania Occidental recibió ayuda del Plan Marshall de Estados Unidos y se le permitió reconstruirse. El factor más importante es que a Alemania Occidental no le quitaron su industria y en realidad no pagó mucho en reparaciones a Occidente. La gran mayoría de lo que se pagó por la Segunda Guerra Mundial provino del barrio más pobre del país: Alemania Oriental. Entonces hubo un desequilibrio en la carga.

En segundo lugar, debido a que Alemania del Este tenía pocos recursos naturales, luchó por ser independiente y no pudo tratar con Occidente porque este último básicamente dijo que la República Federal de Alemania (RFA; Alemania Occidental) será la única Alemania con la que alguien trate. con. Si alguien piensa en comerciar con Alemania Oriental, entonces Alemania Occidental no comerciará con ellos; a eso se le llamó la Doctrina Hallstein. Esta fue una amenaza suficiente para básicamente imponer un embargo a la RDA. Por lo tanto, estaba bastante aislado y con una gama limitada de recursos.

En tercer lugar, las decisiones ideológicas empeoraron las cosas. Por ejemplo, la colectivización de la agricultura avanzó muy rápidamente. Bien o mal, los terratenientes que habían estado allí antes sabían lo que estaban haciendo, mientras que una vez que se divide la tierra en unidades más pequeñas y se las entrega a agricultores más pequeños, o a personas que nunca antes habían sido agricultores, se les da una especie de del tamaño de la tierra que realmente no sirve porque es demasiado pequeña: el sector agrícola colapsa. Tomaron decisiones imprudentes que empeoraron la situación en la RDA.

KATYA HOYER Cuando se fundaron los dos estados (RDA y RFA) en 1949, la gente estaba entusiasmada por ponerse en marcha. Sólo querían que el país se asentara. En ese momento, todas las fronteras todavía estaban abiertas, por lo que la gente podía salir cuando quisiera. Pero mucha gente también optó por quedarse y algunos incluso llegaron al Este desde el Oeste. Había un entusiasmo genuino entre sectores de la población, especialmente entre los más jóvenes, por arremangarse y construir algo nuevo. Esto rápidamente resultó ser una ilusión, porque simplemente no tenían materiales de construcción. La gente trabajó cada vez más y más y nunca salió nada. Los salarios no subían en absoluto. Incluso lo que realmente obtuvieron en términos de salario, no pudieron comprar mucho porque los estantes estaban vacíos. Los problemas de suministro eran muy agudos. Esto se convirtió en frustración con la situación.

Además de eso, el gobierno básicamente había establecido una dictadura y estaba reprimiendo la disidencia. La gente no tenía ningún medio para expresar su enfado y su descontento. Con el tiempo, esto llegó a un punto en el que se anunció la huelga general en Berlín, en la Stalinallee, donde los trabajadores dejaron sus herramientas y marcharon hacia el edificio del gobierno. Walter Ulbricht se negó a salir a hablar con ellos. Hay una escena que describo en el libro en la que uno de sus colegas le dice: “Sabes, Walter, tienes que salir y hablar con la gente. Están increíblemente enojados”. Y simplemente mira al cielo y dice: “Oh, está lloviendo. Estoy seguro de que simplemente se irán a casa”. Eso demuestra lo tercos que eran. No querían interactuar con la población ni siquiera aceptar que había un problema en primer lugar. Y es por eso que un millón de personas terminaron manifestándose en las calles al día siguiente, el 17 de junio de 1953. Hubo mucha violencia contra individuos que representaban el poder estatal. Finalmente, se llamó a los soviéticos y se declaró el estado de emergencia. Los tanques soviéticos reprimieron brutalmente ese levantamiento. Al menos cincuenta y cinco personas murieron, lo que generó aún más ira y miedo entre la población. Ahora sabían lo que les pasaría si volvían a hacer eso. Entonces, hubo una especie de sensación inmediata de miedo e intimidación, razón por la cual la disidencia fue aplastada tan rápidamente. La gente simplemente volvió a casa porque estaba asustada.

KATYA HOYER El Estado sabía que no podía simplemente seguir como lo hacía y se dio cuenta de que no podía simplemente dictarle a la gente lo que quería que sucediera sin escuchar de alguna manera su ira. Es la mentalidad que permaneció en la RDA durante el resto de su existencia. Los funcionarios de la RDA eran muy conscientes de los momentos en que la gente se enojaba y luego intentaban responder antes de que volviera a estallar. Si bien la RDA era, por supuesto, una dictadura, el gobierno se esforzó por apaciguar a la población siempre que pudo y creó una forma de vida que valía la pena, porque era consciente de lo que sucedería si no lo hacía.

KATYA HOYER Sí, y el año anterior a su muerte, Stalin había intentado una vez más unificar Alemania. En 1952 envió la “Nota Stalin” a Occidente y trató de ofrecer, una vez más, la unificación de una Alemania neutral y desmilitarizada. Eso no sucedió y quedó atrapado en Alemania del Este. Después de la muerte de Stalin, se produjo el levantamiento en Alemania del Este, y Khrushchev, quien tomó el mando después de Stalin, se dio cuenta de que necesitaba asegurarse de que la RDA realmente funcionara. Sucedieron dos cosas. En primer lugar, como usted mencionó, los soviéticos trajeron suministros a la RDA. En segundo lugar, le dijeron a Ulbricht que no podía continuar como estaba y que necesitaba asegurarse de que el Estado funcionara y que se esforzara por llevarse a la gente con él.

KATYA HOYER A lo largo de la década de 1950 el gobierno intentó abrirse al mundo. Por ejemplo, se permitía la música occidental. Hubo un intento de reformar el movimiento juvenil para hacerlo más moderno. Pero el Estado también reprimió con mucha dureza a los disidentes. La Stasi consiguió enormes recursos. El principal problema para el estado es que mucha gente se fue. Cada vez que aumentaron estas medidas represivas, mucha gente simplemente le dio la espalda al Estado y se fue a Alemania Occidental. La frontera interior alemana estaba cerrada, pero Berlín seguía abierta. Básicamente, la gente podría ir a Berlín Oriental y luego caminar hacia el Oeste. En agosto de 1961 se construyó el muro y eso realmente estabilizó el estado. A menudo se ve como el acto supremo de represión, encerrar a la gente, y así fue. Al mismo tiempo, esto obligó al Estado a hacer que la vida en su interior valiera la pena. Una vez que encerró a la gente, no hubo otra opción. El gobierno tenía que asegurarse de que la gente tuviera una vida razonablemente decente, porque de lo contrario temían enfrentarse nuevamente a un levantamiento.

Se invirtió mucho dinero en educación y política de vivienda. Se construyeron cientos de miles de viviendas. También estaban interesados ​​en hacer que las ciudades parecieran diferentes y crear una sensación de optimismo y progreso. Fue entonces cuando se construyó la famosa torre de televisión de Berlín y se modernizó la Alexanderplatz. Le dio a la gente la sensación de que allí se estaba produciendo un verdadero progreso científico, así como un progreso social. Se animó a las mujeres a ir a trabajar. Se creó una guardería. Para muchos alemanes orientales, ésta fue la primera vez desde la Primera Guerra Mundial que sintieron cierta estabilidad en sus vidas. Muchas personas con las que hablé dijeron que la década de 1960 parecía una época de estabilidad.

KATYA HOYER Si eras adolescente o tenía veintitantos años en los años 1960, habías crecido con esta inestabilidad en los años 1950 y luego en los años 1960 las cosas se estabilizaron y básicamente ya estabas en un mundo que te decía que es normal que las mujeres trabajen, lo cual era No es el caso en Occidente.

Por supuesto, si fueras una mujer en Alemania Occidental y quisieras ser bombero, en teoría eso era posible. Pero en la práctica, pocas mujeres lo hicieron. Te mirarían raro y te tratarían de manera muy extraña en el lugar de trabajo, incluso si consiguieras el trabajo en primer lugar. Económicamente era muy difícil para las mujeres occidentales en general, pero particularmente en Alemania Occidental, tener un trabajo y una familia al mismo tiempo, porque el cuidado de los niños simplemente no existía a esa escala. Entonces, para las mujeres fue una decisión trabajar hasta tener hijos y luego quedarse en casa hasta que los niños fueran a la escuela. Ser ama de casa era algo normal, mientras que ese no era el caso en Alemania del Este y en muchos otros países de Europa del Este. Se animaba a las mujeres a volver a trabajar muy temprano después de tener hijos, y se les proporcionaba cuidado de los niños. Pero esto se percibió como algo común y corriente.

Las mujeres que entrevisté no recordaban esto como algo especial. Pero desde un punto de vista histórico, así fue. Fue el Estado el que fomentó esto: animó a las mujeres y a las personas de clases sociales más bajas a continuar sus estudios e ir a la universidad. La resistencia a menudo procedía de padres que temían que sus hijos no tuvieran éxito y pensaban que debían hacer un trabajo adecuado a su clase social y género. Esta política funcionó muy rápidamente y la RDA acabó teniendo la tasa de empleo femenino más alta del mundo a finales de 1989. Más del 90 por ciento de las mujeres tenían empleo a tiempo completo.

KATYA HOYER Sí, y viceversa, en realidad. Hubo muchas feministas de Alemania Occidental que dijeron que esto no es feminismo, porque en realidad no lo hicieron las propias mujeres y que era una política que venía desde arriba.

KATYA HOYER Nos centramos mucho, específicamente en Alemania, en el hecho de que esto se produjo a expensas de la gente de clase media, y así fue. Por lo general, solo se elegían dos niños de cada clase para realizar sus estudios preuniversitarios y luego ir a la universidad. Entonces, si usted fuera de una familia de clase media y hubiera otro niño en su clase que fuera de origen de clase trabajadora, que también fuera inteligente, el estado preferiría al niño de origen de clase trabajadora. Lo mismo ocurre con las personas que provienen de entornos disidentes u opositores. Si fueras hijo de un pastor local o de un sacerdote de tu ciudad, también tendrías dificultades para ir a la universidad. Por un lado, había una desventaja para esas personas, pero al mismo tiempo había una ventaja para la clase trabajadora a la que ahora se animaba deliberadamente a ir a la universidad. Estas cosas son importantes porque permitieron una reorganización social en Alemania Oriental, lo que no ocurrió en Occidente en ese momento.

KATYA HOYER Los políticos se obsesionaron bastante con ello, porque es una manera de crear una especie de sentimiento de pertenencia a un Estado. Y sobre todo al estado que es totalmente artificial. El deporte era una forma de crear este tipo de sentimiento de pertenencia a un Estado que sólo existe por razones políticas. Es similar a cuando apoyas a un club de fútbol. No necesariamente tienes que nacer en ello, pero una vez que empiezas a seguir al equipo y quieres que gane, te vuelves muy apegado a ese club en particular. Alemania del Este invirtió mucho dinero en el deporte. El lado oscuro de esta historia es el dopaje, algo ampliamente conocido en la RDA. Pero al mismo tiempo no se puede llegar con drogas al éxito que tuvo la RDA. No puedes simplemente elegir a alguien de la calle y darle una inyección de anabólicos y luego esperar que esto te traiga el éxito. Esto no funcionó así.

Había un programa realmente extenso, en el que recogían a los niños bastante temprano en el jardín de infantes o en la escuela primaria, donde básicamente se daban cuenta de que alguien era muy bueno en algo o tenía el físico adecuado. Inscribían a los niños en un deporte concreto que les convenía y luego el niño hacía un entrenamiento físico muy duro varias veces por semana y participaba en competiciones. Todo esto fue patrocinado por el estado, por lo que no le costó mucho dinero a la gente. También le dio a la gente la oportunidad de lograr cosas, especialmente a las mujeres, quienes ganaron confianza en ellas. E incluso si no llegaste al nivel de élite, los deportes permanecieron contigo durante toda tu vida. Por ejemplo, en la universidad no te permitían aprobar cada semestre a menos que hubieras hecho muchas horas de deporte. Los clubes deportivos estaban adscritos a empresas, y muchas veces tenían su propio equipo de fútbol o distintos tipos de instalaciones donde la gente podía hacer deporte después del trabajo. Era simplemente una parte de la vida en Alemania del Este.

KATYA HOYER Sí, quiero decir, eso es quedarse corto. A lo largo de la década de 1980, la RDA ganó o quedó en segundo lugar en todos los Juegos Olímpicos, ya sean de invierno o de verano. Esto es bastante impresionante para un estado que sólo tiene dieciséis millones de habitantes. Sin duda, el dopaje jugó un papel en este enorme éxito, pero no fue lo único que ayudó a la RDA a ganar trofeos y medallas.

KATYA HOYER Sí, efectivamente lo hizo, porque estaban igualmente obsesionados con la idea de que la Guerra Fría también fuera parte del deporte. Creo que la diferencia es que a las mujeres jóvenes en particular se les daban estas cosas, a veces sin su consentimiento o sin su conocimiento. Y el resultado a menudo era que sus cuerpos quedaban permanentemente dañados por algo que en realidad no habían elegido tomar. Aunque me imagino que la mayoría de los atletas occidentales eran muy conscientes del hecho de que están tomando algo que les da una ventaja sobre otros atletas.

KATYA HOYER Creo que el problema con Honecker es que estuvo en el poder durante mucho tiempo: casi veinte años. La gente tiende a recordarlo como el viejo que era a fines de la década de 1980: confundido, muy enfermo y que ya no está realmente allí. Cuando llegó al poder en 1971, mucha gente sentía exactamente lo mismo por Walter Ulbricht. Para entonces ya llevaba veinte años en el poder y existía la sensación de que ya no estaba realmente al mando de las cosas. Él también estuvo enfermo y murió poco después.

Cuando Honecker llegó al poder, existía la sensación real de que el poder pasaba a una nueva generación. Honecker también estuvo durante mucho tiempo a cargo del movimiento juvenil. Existía la sensación de que cambiaría las cosas en la RDA y de que se avecinaba una nueva era para el joven Estado. Además de eso, ayudó que Honecker no tuviera un gran perfil público. Muchas personas en realidad no sabían quién era él en primer lugar, por lo que podían proyectar ciertas cosas sobre él. A principios de los años 1970 se tenía la sensación real de que la RDA se estaba estabilizando económicamente y los demás países empezaban a aceptarlo. Al final, la RDA logró ser reconocida por más de doscientos países. El mundo lo consideraba un estado normal. Tenía los niveles de vida más altos del bloque comunista.

Si bien no se comparaba con la vida de una familia de clase media en Occidente, la gente no pasaba hambre. No tenían que gastar tanto en alquiler, en cosas cotidianas, en cultura, etc., todo estaba subvencionado y era extremadamente barato. En ningún momento hubo una sensación de miedo económico como el que suele experimentar la gente en Occidente, donde no sabes si vas a conservar tu trabajo o si podrás pagar el alquiler o la hipoteca. . Eso simplemente no existía. También se estaban logrando mayores avances en la cultura. Por ejemplo, en 1973 se celebró en Berlín Oriental un gran festival al que asistieron alrededor de ocho millones de personas, entre ellas mucha gente de países occidentales. Honecker hizo un esfuerzo deliberado para no ser demasiado invasivo y dejó que la gente hablara libremente con sus visitantes occidentales. Incluso la televisión de Alemania Occidental estuvo presente y se sorprendió de que Alemania Oriental no fuera tan sofocante y atrasada como se imaginaban. Había una sensación real de que tal vez el progreso y la reforma estaban en camino como una especie de tercera vía entre el socialismo y el capitalismo. Sólo más tarde, cuando las cosas no cambiaron como la gente esperaba, la gente se mostró muy descontenta con Honecker y su gobierno.

KATYA HOYER Sí, y de hecho el mundo entero. Quiero decir que eso era parte del problema. El mundo entero necesitaba petróleo, gas y energía en mayor medida. La Unión Soviética decidió, debido a sus propios problemas económicos, que sería mejor vender todo eso al resto del mundo, donde los precios habían subido, en lugar de abastecer a los estados del Este desde su bloque. Mientras tanto, la RDA había convertido toda su economía para que funcionara básicamente con petróleo y gas rusos, así que eso fue un duro golpe, y Honecker se lo dijo muy abiertamente a los soviéticos: que están desestabilizando a la RDA.

KATYA HOYER Bueno, el principal problema era que toda la existencia de la RDA dependía de la Unión Soviética. El país se dio cuenta de que necesitaba una manera de volverse más independiente de la Unión Soviética. El primer paso fue invertir en otros países socialistas fuera de la órbita soviética. Una de las relaciones realmente estrechas que surgió de eso fue con Vietnam. Cuando terminó la guerra de Vietnam en 1975, el gobierno de la RDA decidió que Vietnam podría convertirse en un buen socio, particularmente para el café, que era un problema permanente en la RDA. El café no crece en el clima que tenemos en Europa, por lo que hubo que importarlo de otro lugar. La idea principal era que si se podía importar desde un país socialista, se podía comerciar con otras cosas en lugar de utilizar moneda. La RDA invirtió enormes cantidades de dinero para convertirse en uno de los mayores exportadores de café del mundo. Querían importar granos de café crudos y luego tostarlos, procesarlos y vender el café con diferentes marcas. El problema era que todas esas plantas de café que estaban plantando en Vietnam en realidad sólo comenzaron a producir café en 1991, cuando Alemania Oriental ya no existía. Mientras tanto, Vietnam se ha convertido en el mayor exportador de café del mundo.

Otra forma era intentar acercarse a Alemania Occidental. La idea no era necesariamente formar una amistad como tal, sino normalizar las relaciones y el comercio. Eso convenía a Occidente, porque la RDA tenía mano de obra barata pero muy calificada, por lo que producían muchas cosas allí. Las empresas de Alemania del Este vendieron sus productos básicamente a Occidente. El ejemplo clásico son los muebles. Muchos de los muebles que aparecían en los catálogos de Alemania Occidental procedían de Alemania Oriental. Creó un flujo de ingresos decente. La idea era crear una relación más larga y duradera con Occidente, lo que no gustó mucho a los soviéticos.

KATYA HOYER La red disidente comenzó bajo los auspicios de la iglesia. Hoy en día es fácil olvidar lo difícil que era organizar estas cosas sin Internet y los medios de comunicación. Necesitabas estructuras, contactos y poder comunicarte sin que el Estado supiera lo que estás haciendo. Las iglesias eran puntos de partida ideales para esas cosas. Con el paso de los años, se fue distanciando de eso a medida que cada vez más personas se sentían descontentas con la forma en que se administraba el estado. Entonces, hay diferentes organizaciones que hacen cosas diferentes. Un ejemplo fue la “Biblioteca del Medio Ambiente” (Umweltbibliothek) en Berlín, que se creó con mucha literatura que había sido prohibida, y la gente podía ir allí y leer cosas que no estaban disponibles. Fue algo bastante pequeño, pero la Stasi entró en pánico, reaccionó exageradamente y arrestó a la gente, incluido el pastor en cuya iglesia estaba esto.

Empeoró las cosas para el estado. Muchos artistas e intelectuales, como el cantante Wolf Biermann, que más tarde fue expulsado por la fuerza a Alemania Occidental y no se le permitió regresar, firmaron una petición para revocar esa decisión. Esto provocó una verdadera sensación de indignación. La resistencia, la oposición y las acciones disidentes crecían en todos los niveles. Otro ejemplo es el medio ambiente. El deterioro de la situación medioambiental empezó a preocupar a la gente. Estuvo presente en Alemania Occidental, donde hubo grandes manifestaciones contra la tecnología nuclear. Pero este movimiento también estuvo presente en Alemania Oriental, debido a la forma en que el país tuvo que recurrir al carbón después de que los soviéticos dejaron de suministrar suficiente gas y petróleo. Todos estos movimientos ambientalistas estaban ocurriendo al mismo tiempo. Todas estas cosas crecieron por separado y, a finales de los años 1980, se unieron en grandes manifestaciones callejeras.

KATYA HOYER Es una imagen realmente variada. Hubo muchas personas que se sintieron aliviadas de que todo hubiera terminado y pudieran formar empresas independientes y ganar dinero decente. Pero también había muchas personas que sentían que su mundo se había desmoronado y no estaban seguros de qué les iba a pasar, y nadie podía decírselo.

Creo que uno de los problemas fue que Helmut Kohl, el canciller de Alemania Occidental, prometió demasiado lo que iba a pasar y dijo a la gente que todo iba a ser muy rápido, que no habría desempleo, que no habría ningún problema. el estado invertirá y se asegurará de que no pase nada malo económicamente. Y eso no sucedió. Es cierto que el Estado invirtió mucho dinero en Alemania del Este después de 1989, pero también permitió que todas las empresas estatales fueran privatizadas rápidamente y al azar. Había mucha corrupción involucrada. Algunas empresas serían despedidas literalmente por un marco. Luego vendrían inversores de Alemania Occidental y desmantelarían estas empresas y utilizarían lo que acababan de comprar gratuitamente para sus propios fines, pero todos los empleos, la infraestructura y la economía misma se derrumbaron ante eso. Había una verdadera sensación de desilusión. La gente soñaba con esto occidental durante tanto tiempo y no sabía realmente qué era. Su imagen de Occidente consistía en lo que veían en anuncios de televisión, películas, etc. Era una idea poco realista de cómo era realmente la vida en Occidente. Se dieron cuenta de que todo eso puede ser cierto, pero también conlleva riesgos económicos e incertidumbre. Ya no había nadie que les dijera qué hacer. De repente, la gente vivía en un mundo que traía consigo un alto desempleo y un alto riesgo junto con sus oportunidades.

KATYA HOYER No estoy seguro de que todos quisieran una rápida fusión con Occidente. De hecho, mucha gente estaba bastante preocupada por eso. Incluso entre los disidentes y los líderes de la oposición había personas que no querían renunciar por completo a lo que tenían en la RDA y preferían reformar el funcionamiento de la RDA antes que unirse a Occidente. Mucha gente pensaba que algunas cosas en la RDA eran muy buenas, como por ejemplo el sistema educativo y el cuidado de los niños. Creo que Occidente tenía más expectativas de que la gente de Alemania del Este quería lo mismo que tenía en Occidente, por la forma en que votaron en 1990 y también por la forma en que actuaron en 1989 con las manifestaciones masivas. Pensaron que eso significaba que simplemente querían ser parte de Occidente. No estoy seguro de que alguna vez fuera una expectativa realista decirle a alguien que tiene unos cuarenta años y que vivió toda su vida en la RDA que de repente se convirtiera en parte de Alemania Occidental como si siempre hubiera vivido en ese sistema. La gente de Alemania Oriental había asumido que habría algún tipo de diálogo cuando Alemania estuviera unificada y que algunas cosas seguirían igual.

KATYA HOYER Bueno, creo que es importante recordar que en este momento no tienen mayoría en el Este. No tienen más del 30 por ciento en cada región. Eso sigue siendo una minoría de la población que les vota, incluso si son el partido más grande. Pero creo que parte del éxito de AfD es la reacción contra la sensación de que la actual configuración política en Berlín no les está funcionando. No es que quieran recuperar la RDA en absoluto. En realidad están diciendo lo contrario. Dicen que estuvieron en las calles en 1989 y lucharon contra una dictadura. Y eso es lo que creen que están haciendo de nuevo.

KATYA HOYER Hay cierto euroescepticismo, pero no todos los que votan a AfD piensan así. Es algo realmente complejo en el que intervienen muchos factores. Me parece que, en general, simplemente están descontentos con el status quo. Todos encuentran algo diferente a lo que atribuyen esto. Para algunas personas el problema es el Partido Verde. Para otros es la Unión Europea. Otros piensan que el principal problema son los extranjeros y refugiados en el país.

Hay una gama realmente amplia de cosas que la gente cree que son responsables de la insatisfacción que están experimentando. Creo que el principal problema que hay en el Este, aunque también es un problema en Occidente, donde el AfD también ha logrado enormes avances recientemente, es que existe una capa de identidad que lo acompaña. Al AfD le resulta relativamente fácil en Alemania Oriental idear una identidad alemana del Este para crear este tipo de actitud de “nosotros contra ellos”. Y aprovecha la experiencia colectiva de los alemanes orientales sobre lo que sucedió después de 1990 y no sobre lo que sucedió antes. Es una forma de crear una especie de sentimiento colectivo de decir «estamos de tu lado». Pero es más un medio para un fin que la raíz del problema, que está más en la economía y en la sensación de no ser escuchado, no representado en la política, ignorado, despreciado. Lo mismo ocurre en otros países como Francia o Gran Bretaña, pero en Alemania esto tiene una dimensión específica.