Filosofía

De la geopolítica empírica a la invención de Occidente: una revisión crítica de Samuel Huntington

Huntington fracasa estrepitosamente cuando pretende definir Occidente: su concepción de la civilización occidental se asemeja a un cajón de sastre donde entran todos los países o territorios que no sabe dónde encajar.

No, Engels no abogaba por la abolición de la familia

El malentendido sobre las ideas de Engels sobre la familia proviene, en gran medida, de citas sacadas de contexto y de interpretaciones interesadas.

Los obreros sí tienen patria

Marx y Engels no negaban la patria al proletariado, es una idea falsa para asociar el comunismo a un cosmopolitismo desarraigado que busca disolver las identidades nacionales en favor de un internacionalismo abstracto. Ellos abogaban por una patria no burguesa, sino obrera.

Una crítica marxista-leninista de Jürgen Habermas

Habermas se alineó repetidamente con la idea de que el orden liberal de Occidente representaba no solo un sistema político más, sino el horizonte normativo del desarrollo político moderno.

La gran decisión de la filosofía contemporánea

Villacañas se pone el traje de buzo para sacar del fondo del mar a todos esos que intentaron decirnos que la naturaleza no era un decorado, sino nuestra propia carne.

Adela Cortina: por qué su voz es clave en el debate sobre la inteligencia artificial

Cortina insiste en algo incómodo: la IA no es un destino, es una construcción humana, y como tal debe someterse a criterios éticos, políticos y democráticos.

Georges Politzer: el filósofo que llevó el marxismo a las masas con la Universidad Obrera

La Universidad Obrera de París surgió en 1932 motivada por la necesidad de difundir el marxismo entre las masas trabajadoras, excluidas tradicionalmente de las instituciones académicas burguesas.