Independientemente de hacia dónde se mueva el péndulo de la historia, no se puede negar que lo que está sucediendo en Italia en este momento no es nada menos que un verdadero levantamiento político, una Intifada.
Por Ramzy Baroud | 4/10/2025
Lo que está sucediendo en Italia con respecto a Gaza no tiene precedentes en la historia de la solidaridad entre el país y cualquier otra causa internacional. Se está gestando un levantamiento popular , cuyas consecuencias probablemente alterarán no solo la postura de Roma sobre el genocidio israelí en la Franja, sino también la propia estructura política del país.
Para entender por qué tal conclusión es racional, debemos considerar dos factores importantes: la movilización popular en todo el país y el contexto histórico de la actitud política de Italia hacia Palestina y Oriente Medio.
Cuando comenzó el genocidio israelí en Gaza, el lenguaje y la postura política del gobierno de extrema derecha de Giorgia Meloni eran más o menos coherentes con las posiciones políticas adoptadas por otros líderes europeos.
En su visita a Israel el 21 de octubre de 2023, el lenguaje de Meloni fue el de una condena incondicional a los palestinos por el ataque del 7 de octubre y un apoyo igualmente incondicional a Israel y su «derecho a defenderse».
Esa postura se mantuvo constante durante toda la guerra hasta hace unos meses, cuando el genocidio israelí alcanzó niveles demasiado extremos como para que incluso Meloni los ignorara. Esto quedó expresado en las palabras del ministro de Defensa italiano, Guido Crosetto, quien declaró , en agosto pasado, que Israel «ha perdido la cordura y la humanidad».
A pesar de ello, las armas italianas siguieron llegando a Israel. Incluso cuando Roma decidió no enviar nuevas armas a Tel Aviv, se seguían cumpliendo los antiguos contratos militares firmados con el gigante armamentístico italiano Leonardo, a pesar de que estas armas se utilizaron directamente en el genocidio israelí en Gaza.
Meloni no sólo “honró” el compromiso del país con Israel a expensas de cientos de miles de palestinos inocentes en Gaza, sino también a expensas de la constitución progresista de Italia, que establece que “Italia rechaza la guerra como instrumento de agresión contra la libertad de otros pueblos”.
Por otro lado, la sociedad italiana, al menos por un tiempo, permaneció confundida y aparentemente dócil frente a los crímenes israelíes y al apoyo de su gobierno al genocidio en curso.
Su aparente docilidad no reflejaba necesariamente la falta de interés del pueblo italiano por lo que ocurría fuera de sus fronteras. Más bien, reflejaba tres importantes factores políticos e históricos que merecen la pena destacar:
En primer lugar, los medios de comunicación italianos se han dividido últimamente en dos grupos principales: los medios privados, propiedad en gran parte de la familia del difunto primer ministro Silvio Berlusconi, magnate de los medios de comunicación de extrema derecha y estrecho aliado del primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu; y los medios públicos, sometidos a los dictados del gobierno. Como era de esperar, ambos mantuvieron su compromiso con la línea de la hasbará israelí, que criminalizaba a los palestinos y absolvía a Israel.
En segundo lugar, la falta de plataformas organizativas en Italia, que en el pasado se han integrado en las actividades de los sindicatos populares. Históricamente, los poderosos sindicatos italianos han estado directamente vinculados a partidos políticos con una representación sustancial en el parlamento italiano. Juntos, han logrado no solo influir en la política, sino también en las políticas nacionales e internacionales.
En tercer lugar, todo lo anterior está relacionado con el importante reposicionamiento de la política italiana entre la Primera República (1948-1992) y la Segunda República, tras la Segunda Guerra Mundial, desde 1992 hasta la actualidad. Este importante reajuste estuvo directamente relacionado con el colapso de la Unión Soviética, el desmantelamiento del Partido Comunista Italiano —en su momento el partido comunista más poderoso y relevante de Occidente— y el auge de la política de centroderecha.
Este último acontecimiento no sólo forzó un cambio dramático en la actitud de la política interna de Italia, sino también en su política exterior, alejándose así de la posición mucho más equilibrada respecto de la ocupación israelí de Palestina, por ejemplo, hacia una casi aceptación de los políticos más derechistas de Israel en años posteriores.
Este abrazo se hizo más evidente durante los años de Berlusconi , pero aún más acentuado en el partido Lega de Matteo Salvini, conocido incluso entre los italianos por ser el heredero natural del legado fascista de Italia.
Pero las cosas empezaron a cambiar, gracias a la magnitud de la criminalidad de Israel en Gaza, la creciente solidaridad mundial con Palestina y la elaborada movilización de base dentro de la propia Italia desde el comienzo del genocidio.
El 22 de septiembre, los estibadores italianos encabezaron una huelga nacional contra la guerra en Gaza y el envío de armas a Israel. La acción se basó en una larga historia de resistencia obrera a la militarización, especialmente en puertos utilizados repetidamente para el transporte de armas. Organizada por sindicatos de base y redes de solidaridad, la movilización subrayó el amplio rechazo de los trabajadores a ser cómplices de las políticas gubernamentales que sustentan la guerra y el genocidio.
De repente, los sindicatos italianos vuelven a las calles, no solo para negociar mejores salarios, sino para reivindicar su posición como vanguardia de la solidaridad nacional e internacional. Las consecuencias de este acontecimiento por sí solas podrían marcar el comienzo de un cambio radical en la actitud política del pueblo italiano.
Al negarse el gobierno de Meloni a reconocer el Estado de Palestina, se posiciona en oposición directa a las aspiraciones de su propio pueblo, de todos los orígenes políticos e ideológicos . Esto podría costarle muy caro en futuras elecciones.
Italia está ahora al borde de otro momento histórico, cuyo resultado podría atrincherar aún más al país en el campo de la extrema derecha o llevarlo de nuevo a una posición mucho más coherente con su historia radical de antifascismo, movilización social y resistencia internacionalista.
Independientemente de hacia dónde se mueva el péndulo de la historia, no se puede negar que lo que está sucediendo en Italia en este momento no es nada menos que un verdadero levantamiento político, una Intifada.
Lo que está sucediendo en Italia con respecto a Gaza no tiene precedentes en la historia de la solidaridad entre el país y cualquier otra causa internacional. Se está gestando un levantamiento popular , cuyas consecuencias probablemente alterarán no solo la postura de Roma sobre el genocidio israelí en la Franja, sino también la propia estructura política del país.
Para entender por qué tal conclusión es racional, debemos considerar dos factores importantes: la movilización popular en todo el país y el contexto histórico de la actitud política de Italia hacia Palestina y Oriente Medio.
Cuando comenzó el genocidio israelí en Gaza, el lenguaje y la postura política del gobierno de extrema derecha de Giorgia Meloni eran más o menos coherentes con las posiciones políticas adoptadas por otros líderes europeos.
En su visita a Israel el 21 de octubre de 2023, el lenguaje de Meloni fue el de una condena incondicional a los palestinos por el ataque del 7 de octubre y un apoyo igualmente incondicional a Israel y su «derecho a defenderse».
Esa postura se mantuvo constante durante toda la guerra hasta hace unos meses, cuando el genocidio israelí alcanzó niveles demasiado extremos como para que incluso Meloni los ignorara. Esto quedó expresado en las palabras del ministro de Defensa italiano, Guido Crosetto, quien declaró, en agosto pasado, que Israel «ha perdido la cordura y la humanidad».
A pesar de ello, las armas italianas siguieron llegando a Israel. Incluso cuando Roma decidió no enviar nuevas armas a Tel Aviv, se seguían cumpliendo los antiguos contratos militares firmados con el gigante armamentístico italiano Leonardo, a pesar de que estas armas se utilizaron directamente en el genocidio israelí en Gaza.
Meloni no sólo “honró” el compromiso del país con Israel a expensas de cientos de miles de palestinos inocentes en Gaza, sino también a expensas de la constitución progresista de Italia, que establece que “Italia rechaza la guerra como instrumento de agresión contra la libertad de otros pueblos”.
Por otro lado, la sociedad italiana, al menos por un tiempo, permaneció confundida y aparentemente dócil frente a los crímenes israelíes y al apoyo de su gobierno al genocidio en curso.
Su aparente docilidad no reflejaba necesariamente la falta de interés del pueblo italiano por lo que ocurría fuera de sus fronteras. Más bien, reflejaba tres importantes factores políticos e históricos que merecen la pena destacar:
En primer lugar, los medios de comunicación italianos se han dividido últimamente en dos grupos principales: los medios privados, propiedad en gran parte de la familia del difunto primer ministro Silvio Berlusconi, magnate de los medios de comunicación de extrema derecha y estrecho aliado del primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu; y los medios públicos, sometidos a los dictados del gobierno. Como era de esperar, ambos mantuvieron su compromiso con la línea de la hasbará israelí, que criminalizaba a los palestinos y absolvía a Israel.
En segundo lugar, la falta de plataformas organizativas en Italia, que en el pasado se han integrado en las actividades de los sindicatos populares. Históricamente, los poderosos sindicatos italianos han estado directamente vinculados a partidos políticos con una representación sustancial en el parlamento italiano. Juntos, han logrado no solo influir en la política, sino también en las políticas nacionales e internacionales.
En tercer lugar, todo lo anterior está relacionado con el importante reposicionamiento de la política italiana entre la Primera República (1948-1992) y la Segunda República, tras la Segunda Guerra Mundial, desde 1992 hasta la actualidad. Este importante reajuste estuvo directamente relacionado con el colapso de la Unión Soviética, el desmantelamiento del Partido Comunista Italiano —en su momento el partido comunista más poderoso y relevante de Occidente— y el auge de la política de centroderecha.
Este último acontecimiento no sólo forzó un cambio dramático en la actitud de la política interna de Italia, sino también en su política exterior, alejándose así de la posición mucho más equilibrada respecto de la ocupación israelí de Palestina, por ejemplo, hacia una casi aceptación de los políticos más derechistas de Israel en años posteriores.
Este abrazo se hizo más evidente durante los años de Berlusconi, pero aún más acentuado en el partido Lega de Matteo Salvini, conocido incluso entre los italianos por ser el heredero natural del legado fascista de Italia.
Pero las cosas empezaron a cambiar, gracias a la magnitud de la criminalidad de Israel en Gaza, la creciente solidaridad mundial con Palestina y la elaborada movilización de base dentro de la propia Italia desde el comienzo del genocidio.
El 22 de septiembre, los estibadores italianos encabezaron una huelga nacional contra la guerra en Gaza y el envío de armas a Israel. La acción se basó en una larga historia de resistencia obrera a la militarización, especialmente en puertos utilizados repetidamente para el transporte de armas. Organizada por sindicatos de base y redes de solidaridad, la movilización subrayó el amplio rechazo de los trabajadores a ser cómplices de las políticas gubernamentales que sustentan la guerra y el genocidio.
De repente, los sindicatos italianos vuelven a las calles, no solo para negociar mejores salarios, sino para reivindicar su posición como vanguardia de la solidaridad nacional e internacional. Las consecuencias de este acontecimiento por sí solas podrían marcar el comienzo de un cambio radical en la actitud política del pueblo italiano.
Al negarse el gobierno de Meloni a reconocer el Estado de Palestina, se posiciona en oposición directa a las aspiraciones de su propio pueblo, de todos los orígenes políticos e ideológicos . Esto podría costarle muy caro en futuras elecciones.
Italia está ahora al borde de otro momento histórico, cuyo resultado podría atrincherar aún más al país en el campo de la extrema derecha o llevarlo de nuevo a una posición mucho más coherente con su historia radical de antifascismo, movilización social y resistencia internacionalista.
Independientemente de hacia dónde se mueva el péndulo de la historia, no se puede negar que lo que está sucediendo en Italia en este momento no es nada menos que un verdadero levantamiento político, una Intifada.
Ramzy Baroud es periodista y editor de The Palestine Chronicle. Fue también editor jefe de Middle East Eye y de Brunei Times y editor jefe adjunto de Aljazeera online, y en su momento dirigió el departamento de Investigación y Estudios en inglés de Al Jazeera. Es autor de seis libros, “En busca de Yenín: Testimonios de la invasión israelí” (2003), “La Segunda Intifada Palestina: Crónica de la lucha de un pueblo” (2006), “Mi padre fue un luchador por la libertad: La historia jamás contada de Gaza” (2010), “ La Última Tierra: Una Historia Palestina” (2018), “Estas cadenas se romperán: Historias palestinas de lucha y desafío en las cárceles israelíes” (2019).
Su último libro, coeditado con Ilan Pappé, “Nuestra visión para la liberación: Líderes e intelectuales palestinos comprometidos se expresan” (2022). Es también investigador sénior no residente del Centro para el Islam y Asuntos Globales (CIGA).
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