«Las cautivas no siempre corren la misma suerte: los coyotes logran dar con ellas, comienza otro periplo para “regresarlas”, atravesando los campos minados y luego la parte más escalofriante del patriarcado». […]
La oposición respaldada por Turquía se abstuvo de recibir a los desplazados de las zonas controladas por el gobierno sirio y abrió fuego contra los que protestaron. […]
¿Por qué el mundo libertario muestra genéricamente su solidaridad con Rojava? pues porque saben que hay un modelo en el que uno puede verse honestamente. Lo mismo ha sucedido con Chiapas y el zapatismo, y con otros movimientos incipientes, pero estos son los más claros. En Rojava está el elemento no muy evidente pero cierto del anarquismo a través de Bookchin, así como el hecho de que las voces cantantes que hablan en el exterior representando a Rojava normalmente elogian la revolución española de 1936 […]
Sostengo que los dos elementos de esperanza son el uno, la posibilidad de que la conciencia de la proximidad del colapso provoque cambios en la actitud de los habitantes del norte rico, y dos, que lleguen respuestas para problemas que nosotros no somos capaces de encarar, de los países del sur, de gentes mucho menos carcomidas por las lógicas mercantiles del capitalismo. Y yo sitúo ahí a Rojava, como sitúo a Chiapas. […]
Un punto importante es que, desde el inicio de la ofensiva, está a ser mayormente atacada a través de proxys. Este es uno de los modos que tiene Turquía para atacar sin mancharse completamente las manos, a pesar de que los bombardeos salen de las líneas de su ejército. […]
«El municipalismo libertario, que se basa en el paradigma democrático, ecológico y libertario de las mujeres, ejerce una gran presión sobre la mentalidad de poder dominada por los hombres»
Koçerin Amed […]
Los mujeres combatientes kurdas han tenido un “impacto definido en la parte masculina de la sociedad kurda” dice Hamad. “Cuando ven a las mujeres con armas y como luchan, ellos aprenden a respetarlas”. La historia de estas mujeres no es sólo la liberación del pueblo Kurdo sino también la de todas las mujeres y la creación de una sociedad más justa. […]
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