Ramzy Baroud

Quema del Corán y la contraofensiva: por qué Occidente está en pánico

Observe cómo el Corán a menudo se quema, el Islam es insultado o los símbolos islámicos son profanados cada vez que Occidente atraviesa una crisis y está desesperado por encender un frenesí público anti-musulmán o distraerse de sus propios fracasos.

Ningún Estado palestino ni la Autoridad Palestina ‘trabajan para nosotros’: las declaraciones de Netanyahu deberían inspirar un cambio de paradigma

Netanyahu ve a la Autoridad Palestina como otra línea de defensa contra los mismos palestinos que se supone que representa la Autoridad Palestina..

La revuelta armada: por qué Israel no puede aplastar la resistencia en Palestina

La Autoridad Palestina puede perder mucho si la revuelta palestina se extiende más allá de los límites del norte de Cisjordania. El presidente de la Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas, que goza de poca legitimidad, no tendrá ningún papel político que desempeñar.

Apartheid permanente en Palestina: esta es la razón por la que Israel quiere reactivar el plan E1

Una mirada rápida al mapa de Jerusalén Este Ocupada es suficiente para explicar el motivo final de Israel en la ciudad palestina: Máxima tierra con una mayoría judía absoluta.

China y Palestina: No a la ‘gestión fragmentaria de crisis’

En comparación con la posición de Estados Unidos, que percibe a la ONU, y en particular al Consejo de Seguridad, como un campo de batalla para defender los intereses israelíes, el discurso político chino refleja una postura legal basada en una comprensión profunda de las realidades sobre el terreno.

Un hombre sin estrategia: cómo Netanyahu está provocando una intifada armada en Cisjordania

Para los palestinos, la resistencia armada es una respuesta natural a la ocupación militar, el apartheid y la violencia de los colonos. No es una estrategia política per se. Para Israel, sin embargo, la violencia es una estrategia.

Borrar versus ‘sumud’: cómo la Nakba define la identidad colectiva palestina

la lógica sionista no pretendía sólo cuestionar los derechos legales o políticos del pueblo palestino; formaba parte de un proceso de mayor calado conocido por los intelectuales palestinos como el borrado: la destrucción sistemática de Palestina.