Los conflictos y cierres étnicos surgen por razones económicas, para acceder a los recursos. El Estado siempre ha sido excluyente, con este Presidente aún más.
Por Arianna Obinu / Focus on África
Muere gente en Mozambique, mientras los líderes políticos piensan en cómo cambiar la Constitución para sortear el límite de los mandatos presidenciales fijado en dos mandatos consecutivos y dar paso al presidente Filipe Nyusi para que se mantenga firme en el poder.
La hermana Maria De Coppi, misionera comboniana de origen veneciano, se encuentra entre las víctimas de una violencia que sacude intermitentemente al país, especialmente en la parte norte del sur de Tanzania.
Recorremos la historia de este gran país africano con el profesor Luca Bussotti, profesor universitario de la Universidad Federal de Pernambuco, Brasil, y de la Universidad Técnica de Mozambique, investigador en estudios africanos y conocedor de Mozambique y del África lusitana, o de los países africanos. antiguas colonias de Portugal que mantienen en uso la lengua portuguesa.
Hemos leído en el último año de atentados yihadistas en Mozambique, de tensiones que se repiten a intervalos irregulares. ¿Qué sucedió?
Estuve en Mozambique hace dos semanas y, como escribí en un artículo para la revista Nigrizia, el 2 de septiembre hubo un ataque terrorista, seguido de una acción más enérgica y destructiva que involucró al misionero italiano, que había residido en el país. durante casi 60 años. Un hospital, una escuela, una iglesia católica y viviendas de civiles fueron blanco del ataque. Estos grupos atacan la infraestructura del gobierno, a veces las propias mezquitas. En el último ataque, dos monjas españolas se salvaron con doce pupilas, mientras que sor María, aparentemente siguiendo los gritos y su reacción, fue atropellada y asesinada.
¿Podemos hablar de terrorismo islámico en el país?
Esta plaga ciertamente existe y crece peligrosamente. Las estadísticas, en general, nos dicen que el 48% de los ataques yihadistas en el mundo tienen lugar en África. La Provincia Centroafricana del Estado Islámico (ISIS) reivindicó este ataque, como reivindicó otros ataques y decapitaciones de cristianos en junio, disgustada por el proselitismo católico. Los grupos de musulmanes que han tomado las armas se concentran en Cabo Delgado, una región del norte del país. Desafortunadamente, han extendido su área de distribución aún más al sur, en la vecina región de Nampula. Para demasiados musulmanes en el distrito de Cabo Delgado, forzados a una vida de penurias y privaciones,
Sin embargo, esta zona norte, que también se asoma al Océano Índico, es una zona rica en recursos…
En Montepuez (Cabo Delgado) se encuentra la mina de rubíes más grande del mundo, por no hablar de los yacimientos de gas. El problema es que no son los locales quienes se benefician de estas riquezas. Los mozambiqueños del norte ni siquiera pueden trabajar en estos sectores, porque las políticas gubernamentales han descuidado su capacitación y crecimiento cultural, por lo que se emplean extranjeros y locales, pero provenientes de otras áreas del país y educados, especialmente de la capital Maputo .
¿Cómo es posible que dentro de un mismo país exista una brecha cultural similar entre una zona y otra?
Todo se remonta a la historia étnica y política de Mozambique, y en parte también a la inestabilidad del país. Entre 1976 y 1992 hubo una guerra civil, retomada entre 2013 y 2018. Los sucesivos gobiernos tras la independencia fueron despóticos y autoritarios, pero la cuestión étnica siempre se ha mantenido oculta. Sin embargo, desde 2014, con la llegada de Nyusi, el mosaico étnico mozambiqueño ya no se tiene en cuenta. Nyusi favoreció a su propio grupo étnico al implementar políticas abiertas de exclusión y violación de los derechos humanos contra otros grupos.
Entonces los Makonde son solo el 2% de la población y están en el poder. Los otros mozambiqueños no estarán exactamente satisfechos con este estado de cosas…
Si leemos la realidad compuesta de Mozambique con nuestros parámetros, corremos el riesgo de ser engañados. Por supuesto es una minoría neta, en comparación por ejemplo con la etnia Makhuwa, la más presente en el país, ubicada sobre todo en las regiones del norte que hemos mencionado por la explosión de los ataques yihadistas. Sin embargo, aunque existen prejuicios entre grupos étnicos y diferencias lingüísticas o religiosas, no son estas diferencias las que alimentan las tensiones y las guerras. En los años inmediatamente posteriores a la independencia, el socialismo del partido Frelimo incluso había intentado borrar estas especificidades y operar un proceso de nacionalización acelerada de las masas que sólo tuvo un éxito parcial.
Los conflictos y cierres étnicos surgen por razones económicas, para acceder a los recursos. El Estado siempre ha sido excluyente, con este Presidente aún más. Lo que me preocupa es que los grupos yihadistas -y sigo diciendo que la religión es el instrumento, no la razón detrás de la guerra de guerrillas en curso- reclutan sin forzar con violencia: uno se acerca a los terroristas por su propia voluntad.
¿Cómo responde el Estado a la proliferación yihadista?
Las tropas internas no se han mostrado decididas a enfrentar el problema, ya sea por corrupción o por falta de preparación. Así que hay soldados ruandeses y soldados de la SADC (Comunidad de Desarrollo de África Meridional) para proteger lugares de interés sensibles y estratégicos como los campos de gas, gracias también a la financiación de la Unión Europea. Fueron los ruandeses quienes liberaron la ciudad de Mocimboa da Praia, durante un año en manos de ISIS. Desafortunadamente, sin embargo, otras áreas aún están fuera de control, incluidos algunos distritos de Makonde (como Nangade) y, ahora, el sur de la provincia de Cabo Delgado y el norte de la provincia de Nampula, donde se produjo el ataque en el que también estaba sor María. lanzó de Coppi está muerto.
Desde el 5 de octubre de 2017 hay guerra en el norte del país: casi un millón de refugiados y cinco mil muertos. Pero el Presidente tiene actualmente una lucha más importante que dedicar: intervenir en la Constitución y eliminar el artículo que obstaculiza su candidatura a un tercer mandato al frente del país.
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