La lucha por la dignidad: reconfigurando la narrativa de posguerra de Gaza

Ésta es la Gaza que la mayoría de los palestinos quieren que conozcamos y recordemos: un símbolo de fuerza y ​​resistencia colectiva.

Por Ramzy Baroud | 24/12/2024

Después de cada guerra israelí contra Gaza, surgen numerosas versiones. Algunos proclaman la victoria de un bando y la derrota del otro, mientras que otros, consciente o inconscientemente, intentan explotar las consecuencias para sus propios fines.

Esto último no siempre es nefasto, ya que las calamidades humanitarias resultantes de las acciones de Israel son innegables, especialmente porque Israel y sus aliados a menudo utilizan la ayuda a los palestinos como moneda de cambio para obtener concesiones políticas o para ejercer presión sobre la Franja y sus dirigentes.

Esta dinámica a menudo resulta en la explotación del sufrimiento palestino para recaudar fondos, a veces por parte de organizaciones con altos costos generales, lo que deja a los investigadores independientes desconcertados por las discrepancias entre los fondos recaudados y los fondos asignados.

Además, Gaza carece de una comisión independiente que rastree todos los fondos recibidos y su uso, lo que a veces genera controversias y acusaciones públicas.

Explotando Gaza

Sin embargo, este es un tema para otro debate. La cuestión que se plantea aquí es la representación de las víctimas de Gaza, en particular los niños, sin dignidad ni respeto por su privacidad, todo en nombre de ayudar a las víctimas palestinas.

Durante el último asalto israelí a Gaza, la desesperación de muchas familias palestinas, enfrentadas a la hambruna y el exterminio, las llevó a buscar ayuda de donantes internacionales, recurriendo a menudo a plataformas de donación en línea.

Por supuesto, muchas de estas campañas de recaudación de fondos personales eran legítimas, ya que Gaza estaba  al borde  de la inanición. Sin embargo, también aparecieron cuentas sospechosas que recaudaban dinero para personas (reales o imaginarias) que no habían solicitado ayuda.

Tal vez los investigadores del futuro descubran cómo los especuladores en línea han explotado Gaza y determinen cómo regular tales prácticas.

Durante la guerra dudamos en plantear esta cuestión, por temor a que un solo paso en falso pudiera tener consecuencias nefastas para una persona o una familia. Ahora que se ha firmado un alto el fuego, es fundamental abrir el debate al escrutinio.

Recuperando la narrativa

La última guerra israelí contra Gaza no fue una guerra común y corriente, pero ninguna guerra anterior ha sido más que destructiva y letal. Para Israel, fue un genocidio: una guerra destinada a exterminar a la población de Gaza mediante asesinatos en masa y a obligar a los supervivientes a huir a Egipto.

Gracias a la legendaria firmeza de la resistencia de Gaza y al espíritu inquebrantable de su pueblo, Israel fracasó. Como  dijo el escritor israelí David K. Rees : “Por primera vez, Israel acaba de perder una guerra”.

Esta es la Gaza que la mayoría de los palestinos quieren que conozcamos y recordemos: un símbolo de fuerza y ​​resistencia colectivas. Su esperanza es que este mensaje pueda resonar en todo el mundo, no sólo para elevar la centralidad de Gaza y Palestina en todo el discurso político, sino también para inspirar a los grupos oprimidos de todo el mundo a luchar por sus derechos sin complejos.

Lamentablemente, aunque a veces sea comprensible, ese no es un mensaje que muchos estén ansiosos por defender.

Muchos seguirán viendo a los palestinos sólo como víctimas. Si bien esta narrativa puede responsabilizar a Israel por su genocidio, no reconoce la capacidad de acción que los palestinos se han ganado y merecen.

Sin embargo, a veces este punto de vista puede ser comprensible, especialmente en causas benéficas, donde se debe atender la necesidad inmediata de ayuda. Sin embargo, es posible lograr un equilibrio entre atender las necesidades urgentes de las víctimas y honrar su dignidad, resiliencia y poder colectivo.

No son víctimas desamparadas

Hay que poner fin a la explotación de los palestinos, especialmente de sus niños, como instrumentos para recaudar fondos. Los niños de Gaza, muchos de los cuales son amputados, no deberían exhibirse de la manera más degradante para atraer a donantes ricos. El mundo ya sabe lo que Israel ha hecho con el pueblo palestino, especialmente con los niños de Gaza, que sufren la tasa más alta de amputaciones infantiles del mundo.

No se trata de negar el sufrimiento. Nos sentimos orgullosos y honrados por cada niño palestino, ya sea  martirizado , herido, amputado o con cicatrices emocionales. Sin embargo, en lugar de retratarlos como víctimas indefensas, debemos celebrarlos como poetas, artistas, periodistas y representantes de su pueblo.

Ha llegado el momento de una nueva narrativa, fundamentalmente distinta de las que surgieron tras las guerras anteriores. La nueva narrativa debe situar a Gaza como el corazón de la lucha palestina, como un modelo para la humanidad y como el camino central para la liberación de Palestina, que, gracias a Gaza, ahora parece más cercana que nunca.

No ayudes a Israel 

Traicionar este hecho es traicionar a Gaza y todos sus sacrificios. Una narrativa victimista que ignore el contexto político más amplio corre el riesgo de deshacer los logros alcanzados por la resistencia popular palestina en Gaza y de ayudar inadvertidamente a Israel a reintroducir un  discurso impulsado por el miedo . Después de 15 meses de genocidio implacable, Israel no ha logrado infundir miedo en la población de Gaza y no debe tener éxito en su reconstrucción.

Sí, no debemos escatimar esfuerzos para ayudar a Gaza a reconstruirse y recuperar su papel histórico como líder del movimiento de liberación palestino, pero debemos hacerlo con sensibilidad, compasión y, sobre todo, respeto por Gaza y sus sacrificios sin precedentes.

Este artículo fue publicado originalmente en The Palestine Chronicle

Ramzy Baroud es periodista y editor de The Palestine Chronicle. Es autor de seis libros. Su último libro, coeditado con Ilan Pappé, es “Nuestra visión de la liberación: líderes e intelectuales palestinos comprometidos se pronuncian”. El Dr. Baroud es investigador principal no residente en el Centro para el Islam y los Asuntos Globales (CIGA). Su sitio web es www.ramzybaroud.net

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