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La Europa del bienestar era una idea

Es curioso como la izquierda (progre y liberal) se ha enfundado su mascarilla y se ha lanzado a defender un Estado cuya decisión ante la pandemia ha sido la “suspensión” de la democracia. Instituciones y activistas (alejados del mundo, como están) abrazan el orden previo a las cosas.

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La izquierda racionalista

Un discurso emancipador tiene que surgir en las grietas del sistema… por ese motivo el 15m no era la institución que se quiso hacer de él (Política a corto o largo plazo, Podemos…) sino los lazos que surgieron de manera autónoma entre quienes dormimos allí. De alguna manera, la política se suspendió y todos queríamos vivir. Luego llegaron los partidos y los militantes, enseñándonos lo que es vivir.

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Re-conocernos

“Uno ya no es uno mismo en ocasiones así y es doloroso no ser uno mismo, aún más doloroso saber que cuando uno lo es” Samuel Beckett

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Era nuestra rodilla

El cuerpo policial no solo representa las órdenes de las instituciones, también las ejecuta. Democratiza el odio general de cada uno de nosotros, haciendo que ese desprecio sea soportable. Un policía no es solo un policía. En la pierna de aquel primer-agente hay un sentimiento general. La primera deconstrucción no parte de un “separarse” del desprecio, parte de un “asumirlo”, hacerlo nuestro. No hay un grito “enough” que no tengamos que escuchar. La diferencia entre un agente y nosotros es que él reconoce el blanco al que ataca, es que él lo hace suyo. El policía sabe que es el orden, que es la institución.

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Lluvia oblicua: de la existencia y de la historia

Cuando la ciencia se ha levantado como nueva religión en Occidente (los ejemplos de Greta Thunberg y el Covid-19 son conmovedores), nosotros tenemos el deber de regresar a la enormidad de lo mal llamado «local».